HOT ! ※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 ≪茶掛≫ 相国寺派 管長 【有馬頼底】 自筆一行書 『嘉辰令月歓無極

≪茶掛≫ 相国寺派 管長 【有馬頼底】 自筆一行書 『嘉辰令月歓無極。≪茶掛≫ 相国寺派 管長 【有馬頼底】 自筆一行書 『嘉辰令月歓無極。茶道具 掛軸 一行書 「和敬清寂」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐。有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。Yahoo!オークション - 「有馬頼底 掛軸」の落札相場・落札価格。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。K194 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 工芸印刷 絹本 共箱。O-10. 寿の掛軸 明治時代。O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次　桑名の宿　春嶺。掛軸『西国三十三観音菩薩霊場御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 g072917。掛軸 書 雪景色 莫妄想 矢野一甫和尚 臨済宗 蔵雲寺 茶道具。真作/山岡鉄舟/松國/横物/掛軸/名家伝来/AK-974。O-14 秋とすすき　すずめ　掛軸　横幅。極上絹本 孔雀図 肉筆 大幅 模写 花鳥。O-5. 掛軸 聖寿無窮　　伯爵東郷平八郎筆。麻生太郎　総理　色紙　サイン。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。天海祐希 直筆サイン色紙 & STRONG ZERO 広告入り スポーツ新聞。明治中期　純　松煙墨　３本。紅梅鳳図 解説書付き。【真作】掛軸 小川朝陽『牡丹図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060812。O28 妙心寺　山田無文　掛軸　福寿海無量　二重箱入り。呉昌碩　石鼓文　掛け軸　巻物。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。大徳寺 足立泰道 喫茶去 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 47。O-11 山水　松の橋　　掛軸 墨絵 野口小頻。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。平井顕斎　書画　掛軸　『寒江釣雪』　一幅　木箱入り　骨董品。掛軸 榎原古城『高砂』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g042123